崇福寺的看点有以下几点：
弥陀殿、观音殿两座金代建筑
壁画
弥陀殿的琉璃脊兽
金代塑像
窗棂花型
崇福寺的整体浏览，可以看视频部分。
其余的看点分别介绍如下：
1、壁画
朔县崇福寺壁画东西两壁各画三组说法图，共6尊佛像，其中一尊残缺。每组说法图构图基本相同，主佛都是结跏趺坐，两侧各有菩萨侍立，当心一佛背光两侧各有流云组成的佛坛一圈,五尊小佛分坐其中。两侧佛像背光左右，各画飞天一尊,与祥云交织一起,飘翔于当空。
佛像身披袈裟,袒胸露腹，结跏趺坐于仰式莲台座上，皆作说法印，高4.35米，背光上画有火焰纹和网目纹。
东壁佛像-1
东壁佛像-2
东壁飞天-1
东壁飞天-2
每座佛像两侧画胁侍菩萨各一,或正视,或侧身,或捧经卷,或持莲花牡丹,或端宝盘、宝瓶,花卉、珊瑚、博山炉分置其中。
胁侍菩萨服饰华美,珠宝玉石镶于其间,与佛像形成鲜明对比。菩萨花冠高束，披帛伏背，衣裙裹体,飘带垂于周身.佛和菩萨背后皆有火焰纹背光。
东壁胁侍菩萨 手捧宝盘及宝瓶
东壁菩萨 手捧经卷
西壁佛像-1及两侧胁侍菩萨、飞天
西壁菩萨 手持牡丹
西壁菩萨 手持莲花及经卷
西壁菩萨 手持莲花
西壁飞天-1
西壁飞天-2
南壁西侧 千手千眼观音
角度和光线的原因，拍摄效果不佳，从《山西古代壁画珍品典藏》中，复制一张图片，如下：
这样的千手千眼观音图样，这是第一次看到，特别是手臂和手的处理，书中，对此壁画的说明如下：
南壁西尽间画千手千眼十一面观世音菩萨像，高4.68米，几乎布满整壁。观世音面相圆润慈祥，除头部两侧置有佛像，顶上五层佛头叠如花冠。此像披帛伏背，璎珞如织，腰系罗裙，腰带从腹前垂于膝下打结，流畅而自然。头上云气之中置莲台一座,弥陀佛结跏趺坐于其中,呈西方圣主之庄严.
观世音众多的手臂处理得条理井然，耐人寻味。胸前六臂拱手呈和掌状,腹前十八双手臂，除了托钵者，多数垂于两侧，各式各样，无一雷同。腹前置有仰钵，仰腹莲瓣为基座。钵内蛟龙一条，探头翘尾，曲曲蠕动,作挣扎飞腾状。身后手臂叠置，形成一个庞大的圆形扇面，手内各置一眼，或圆睁、或欲合、或竖向、或横卧，皆作视人之意.各种手式依前后部位层叠而置，达四五层之多。每臂皆连于膀侧，无矫饰僵直之感。手臂总计为九百余双，称“千手千眼观世音”可谓名副其实。这与一般佛教绘画中描绘手臂百余双，示意千手千眼者大不相同。观世音菩萨的整体布局变化多端，条理清晰，肢派相连，无丝毫呆湍和紊乱之感.
南壁东侧：画三尊佛和地藏、除盖障、妙吉祥三菩萨。
南壁东侧
再次复制图片
书中的描述为：
南壁东尽间的画像分上下两列，每列三尊,皆结跏趺坐于仰莲法座上，下列三尊为妙吉祥、除盖障、地藏王三菩萨，乃金代原作，其服饰、花冠与佛坛上的观世音、大势至菩萨塑像无异;上列三尊分别是毗卢佛、释迦佛、药师佛，佛像为明代补绘，其造型、风格略逊一筹。
总之，崇福寺的壁画及其精彩，遗憾的是北壁及过道处被拦住，不能看到。南壁的壁画，角度也不理想。
