原创 59年后当事人讲述“228事件”真相：国民党欺凌台湾人？并不是
2025-07-03 15:29
发布于：天津市
2006年，一位名叫林明珠的七十多岁老妇人对媒体表示，“二二八事件”根本不是所谓的“国民党官员欺凌台湾人”。她是引发事件的当事人林江迈的女儿。一直以来，台湾社会对于“二二八事件”有着固定的认知——这场冲突被视为国民党对台湾人民的血腥镇压，并因此在台湾社会中形成了深刻的伤痕，成为了台湾政治历史中的一块难以愈合的创伤。
林明珠的这一说法是否能够改变台湾社会主流的看法呢？
“二二八事件”的导火索
“二二八事件”的导火索是一场源于私贩香烟的小小冲突。根据当时国民党在台湾所颁布的法律，私贩香烟被视为非法行为。1947年2月28日，国民党的稽查人员在台北查获了一名名叫林江迈的女性贩烟商人。林江迈苦苦哀求，而在场的围观群众也纷纷为她求情。但国民党稽查人员在执法过程中使用暴力，导致群众的不满情绪愈加激烈，最终触发了台北市民的大规模暴动、示威、罢工与罢市，抗议行动在数天内蔓延至整个台湾。
由于当时国民党官员和军警大多为外省人，这场冲突迅速演变成了本省人与外省人之间的对立。几乎全体台湾民众卷入了其中，许多外省人因此遭到本地愤怒民众的杀害。为了平息暴动，国民党决定从大陆调兵遣将，派兵赴台进行镇压。由于死亡人数没有确切统计，因此普遍估计死亡人数在2万到3万之间。
这一事件直接导致了台湾人民与国民党政府之间的不信任情绪加剧。在当时，国民党代表的是外省人，这让本省民众对外省人乃至中国大陆产生了排斥感和敌视情绪，成为了后来台湾分裂主义思潮滋生的温床。
每年2月28日或在台湾的选举期间，“二二八事件”都会成为政治炒作的争议焦点。绿营人士常常将这一事件作为反对国民党的“道德武器”，通过大肆攻击国民党的“历史罪行”，激起本省人与外省人之间的族群矛盾。与此同时，国民党每年都会公开向“二二八事件”中的受难家属表示道歉，尽力缓解社会的对立情绪。
林明珠的不同声音
然而，在2006年3月6日，69岁的林明珠作为亲历者向媒体讲述了一个与传统记载截然不同的“二二八事件”。她回忆道，事件发生当天，她年仅10岁，与母亲林江迈一同在台北市延平北路的烟摊照顾生意。当时，一位国民党官员微笑着走到她们的摊位前，显然是想买香烟，且并无恶意。然而，这位国民党官员说的却是标准的内地国语，而林江迈母女俩只懂闽南话和日语，这让她们产生了沟通困难。
由于听不懂对方的话，母女俩焦急地向街上的人求助。可能是林江迈未能表达清楚，也可能是因为国民党官员的身份令路人本就不满，这时，街头的围观群众纷纷聚集，开始与这名官员发生激烈的争论——他们误以为这位官员在骚扰林江迈母女。林明珠解释说，导致事件失控的关键并非国民党官员的欺压，而是由于语言不通，造成的误会和混乱局面。
不仅是林明珠，台湾作家蓝博洲也在多次采访“二二八事件”的亲历者后指出，许多当年参与事件的记者和抗争者都表示，当前流行的“二二八事件”叙事与实际发生的情况大相径庭。他认为，特别是台湾绿营的政治人物，故意将“二二八事件”和后来的“白色恐怖”混淆，试图通过片面解读历史来推动“台独”议程。
尽管林明珠的回忆与主流叙事有所出入，甚至不符合民进党当局的“政治正确”，但她的说法未能颠覆“二二八事件”的普遍看法。她的不同声音，却为我们提供了一个新的观察视角，表明文化上的分裂最终会反映到现实政治中。
文化隔阂的深远影响
在日本殖民统治时期，台湾本地人被迫接受以日语为主的奴化教育，学校和社会严禁台湾民众使用汉语或方言，目的是培养忠于日本的“顺民”，让台湾本土认同压倒对中国的国家认同。虽然闽南话仍在家庭生活中流传，但国语在那个时期被严格禁用。正因为日本的这一压迫政策，1945年时，大多数台湾新一代人不会讲国语，而会说日语的人占据了全台人口的70%以上。
1945年10月25日，台湾光复，国民党建立了台湾行政公署，并成立国语推行委员会，开始大力推广国语教育。然而，由于30岁以下的年轻人几乎从小就接受日文教育，要在短期内掌握国语，几乎是不可能的。台湾人与大陆之间的文化隔阂，在短时间内是难以弥合的。
当时，台湾人民对于重归祖国感到兴奋和自豪，热烈欢迎国民党政府的到来。然而，国民党派到台湾的官员腐败且压制民意，外省人几乎占据了所有政府职位，导致本省人感到他们的政治地位没有得到应有的重视，仍然是二等公民。专制与腐败的统治，加剧了台湾民众的不满，并误导了他们对于中国大陆的认知，这种情绪随着“二二八事件”的发生而达到高潮。
文化隔阂与政治认同的危机
尽管“二二八事件”的起因本身并不大，但由于国民党在台湾当时失去民心，若他们不改进台湾的民主状况，台湾人民将无法实现自我管理。如果没有“二二八事件”，也许其他类似的事件会在不久后爆发。
从文化角度来看，林明珠的回忆为我们提供了另一种解读“二二八事件”的视角。文化上的隔阂和心理上的认同断裂，直接导致了两岸民众在现实政治中的巨大分歧。这种文化认同的裂痕，最终会激化政治的不信任，并使社会分裂加深。
过去，港台与海外华人地区的史料披露也提到，事实上，“二二八事件”是一场本省人排外的暴动。本省人占据街道，用闽南话和日语盘查路人，而外省人则因无法用这两种语言回应，被殴打甚至致死。如今，文化认同的分裂依然是两岸交流中的最大障碍，这种长期的心理和文化隔阂，成为了政治操控和挑拨的温床。
长远的社会治理挑战
香港曾经历过英国殖民时期的文化疏离政策，割裂了香港与中国大陆的关系，这一代人也难以摆脱这种文化认同的隔阂。回归只是开始，如何在回归后解决社会治理问题，将是我们长期面对的挑战。为了避免类似“二二八事件”、去中国化等问题的再次发生，我们必须从教育、宣传和文化等多方面进行再教育，重新培养当地民众的祖国意识，这是当前最迫切的任务。
无论是已经回归的香港，还是尚未统一的台湾，国家的统一不可能一蹴而就。弥合文化和心理上的裂痕，消除“分离后遗症”，才能确保中华民族的凝聚力和向心力，构筑稳固的统一基础。返回搜狐，查看更多
